Chères amies, chers amis, En tant que coprésidente du Front uni, je suis heureuse de vous présenter la résolution finale de la Conférence de Zimmerwald 2.0, adoptée à l'unanimité avec 4 abstentions le 6 septembre 2025. La conférence a été marquée par une culture du débat très démocratique. Et ce, malgré ou précisément grâce à l'art de ne pas masquer les divergences de principe, tout en s'efforçant, en mettant de côté ces divergences, d'atteindre la plus grande unité possible dans la lutte contre le danger d'une guerre mondiale et le fascisme. Avec succès ! L'avenir nous dira si et comment les paroles seront suivies d'actes. La conférence a été marquée par la forte volonté de tous les participants d'intensifier la coopération et d'améliorer la coordination et la coopération transnationales. En tant qu'organisateur, le Front uni se réjouit de la coopération future. Monika Gärtner-Engel Coprésidente du Front uni Traduit avec DeepL.com (version gratuite)

1. En pleine Première Guerre mondiale, la Conférence de Zimmerwald de 1915 a déclaré dans son manifeste : « Les capitalistes de tous les pays, qui transforment le sang versé du peuple en or rouge des profits de guerre, prétendent que la guerre sert à défendre la patrie, la démocratie et la libération des peuples opprimés. Ils mentent ! »
   La Conférence de Zimmerwald visait l'unité internationale du prolétariat contre la guerre des capitalistes et préparait la transformation de la guerre entre les puissances capitalistes et impérialistes en guerre civile et en révolution. Seule la révolution d'Octobre a mis fin à la guerre !
   La révolution d'Octobre a donné un élan aux positions de la « gauche de Zimmerwald » dans de nombreux pays. Après tout, l'une des premières mesures prises par les conseils révolutionnaires soviétiques après la révolution d’Octobre a été le décret sur la paix. La Russie révolutionnaire a mis fin unilatéralement à la guerre et a appelé les soldats de tous les pays à fraterniser entre eux et à diriger leurs armes contre les exploiteurs de tous les pays.

2. La conférence de Zimmerwald 2.0 s'est tenue le 6 septembre 2025 avec au total 403 participantes et participants de 32 pays¹, dont 95 en présentiel et 308 en ligne. Un large éventail de forces démocratiques, syndicales et révolutionnaires de différents courants était représenté. Nous étions unis par l'idée de mettre de côté nos différences à une époque marquée par un nouveau danger de guerre (mondiale) et la montée du fascisme.
   Nous avons discuté de manière solidaire et combative. Il est évident qu'il reste encore beaucoup de controverses à régler avant de parvenir à un front mondial unifié contre la guerre, le capitalisme et le fascisme comme la forme la plus brutale de repression de toute résistance, contre la destruction de l'environnement et pour la société sans exploitation ni oppression à laquelle nous aspirons tous, ainsi que pour un mouvement visant à transformer la société :
   Faut-il parler d'un système mondial capitaliste ou impérialiste ? Quels pays peuvent être qualifiés d'impérialistes aujourd'hui ? Quelles sont les causes économiques plus profondes de l'escalade des guerres au niveau mondial ? Devons-nous parler d'un danger de guerre mondiale ou d'une guerre mondiale existante ? Quelle est l'alternative sociale ? Comment évaluer les anciens pays socialistes et les pays du soi-disant « socialisme réellement existant » ? Quelles leçons faut-il en tirer ? Le Hamas peut-il être un allié dans la lutte de libération palestinienne ? Avec quelles formes d'organisation luttons-nous contre la guerre, le capitalisme et le fascisme comme la forme de repression la plus brutale contre toute résistance : Front uni ? Front populaire ? Quel est le rôle de la classe ouvrière et quelle est sa conscience actuelle ? Peut-il y avoir une paix durable sans révolution ?
   Nous avons également discuté de manière controversée des fondements théoriques de notre mouvement visant à transformer la société. Des révolutionnaires chinois ont exigé : Propageons « l'idée de Lénine selon laquelle l'impérialisme est la guerre ». L'ouvrage de Lénine « Socialisme et guerre » de 1915 nous a également été présenté comme une orientation pour l'internationalisme prolétarien, selon laquelle les guerres ne peuvent être abolies que par le défaitisme prolétarien en temps de guerre et la voie de la révolution socialiste.
   En bref, il y a eu une discussion controversée animée sur la stratégie autour de la question : que signifient aujourd'hui les enseignements de Zimmerwald 1915 ?
   En même temps, le large consensus était d'autant plus significatif.

3. Nous vivons une époque qui ressemble aux années qui ont précédé la première conférence de Zimmerwald. Aujourd'hui aussi, les rapports de force en train d’évoluer dans le monde impérialiste aggravent les contradictions entre les États impérialistes pour le repartage du monde. Le déploiement intensif d'armes a atteint un nouveau record de 2 718 milliards de dollars US. Nous vivons une époque de turbulences dangereusement croissantes comme expression de la concurrence inter-impérialiste, marquée par des éclats de conflits armés dans des points stratégiques du globe. Les impérialistes résolvent leurs grands conflits par la destruction massive des forces productives et le meurtre de la classe ouvrière et de la large masse de la population. Le fascisme et la guerre sont les deux faces d'une même médaille.
   Les États sont les prestataires de services des monopoles internationaux et sacrifient les acquis sociaux obtenus de haute lutte pour financer la guerre. La guerre est la poursuite de la politique par d'autres moyens. Aujourd'hui, les contradictions entre les impérialistes ne cessent de s'exacerber. Ils veulent surmonter leurs crises économiques insolubles à l'aide de guerres impérialistes. Afin d'augmenter les profits du capital monopolistique, ils intensifient l'exploitation et l'oppression au plan mondial.

4. L'apparition du fascisme sous une « forme démocratique » à travers le système multipartite bourgeois est un phénomène de l'après-guerre qui n'a pas de précédent historique. En raison de sa manifestation apparemment démocratique, il est en même temps le plus trompeur. C'est le cas, par exemple, lorsqu'il exige la « capacité de défense vigoureuse », « l'unité nationale » et « l'aptitude à la guerre ». Et en effet, il a trompé beaucoup de ceux qui tentent de reconnaître le fascisme à sa forme et non à son contenu ou à ses caractéristiques. Dans ce processus, les « démocrates » autoproclamés bourgeois et libéraux collaborent avec l'extrême droite. La fascisation de la société à l'intérieur est imposée de manière quasi « insidieuse » et apparemment dans le cadre de la démocratie bourgeoise, parallèlement à la guerre impérialiste à l'extérieur. Cette évolution a également été discutée sous la caractérisation de « fascisme moderne ».

5. Les temps actuels exigent une conférence des forces qui luttent avec toute conséquence contre les guerres de pillage actuelles et contre une Troisième Guerre mondiale. Ils exigent des forces qui rejettent avec conséquence toute forme de défense d'une guerre ou d'une paix impérialistes, de défense de la patrie et de politique de trêve, de justification de la politique impérialiste.

6. L'issue de cette histoire cette fois-ci dépendra de la question de savoir si les salariés s'approprieront à nouveau les préoccupations de la nation au prix d'une guerre mondiale et s'ils consentiront les sacrifices exigés à cet effet, tant sur le plan matériel que spirituel. Ou s'ils changeront d'avis. Même s'il est vrai que le fascisme et le conservatisme gagnent du terrain dans le monde entier, il est également vrai qu'il y a un réveil du sentiment démocratique et révolutionnaire, avec des nuances progressistes de plus en plus claires. Le mécontentement grandit dans les tentacules du monstre lui-même. La lueur d'espoir à l'horizon est l'émergence de la résistance de la population.

7. Les capitalistes pro-Trump transforment rapidement les États-Unis en un État policier fasciste militarisé. Ce sont là les conséquences de l'impérialisme, peu importe si les présidents s'appellent Trump, Biden ou Obama. Compte tenu de ces développements au monde entier, le danger d'une guerre mondiale doit être pris très au sérieux. Le résultat possible est une guerre nucléaire qui détruira la civilisation et provoquera un « hiver nucléaire » conduisant à l'extinction de la vie sur Terre.

8. La militarisation est indissociable de la destruction de l'environnement. L'exploitation des ouvrières et ouvriers et la destruction de l'environnement sont les deux faces d'une même médaille. La protection de l'environnement n'est pas seulement une cause écologique, mais aussi une préoccupation humanitaire, de paix et de droits humains. Les mouvements écologistes et de paix doivent s'unir pour former un front de lutte international commun.

9. Les guerres impérialistes détruisent l'avenir, en particulier l’avenir des jeunes. L'engagement dans l'armée n'offre aucune perspective d'avenir aux jeunes ! La lutte antimilitariste des jeunes se développe, mais elle doit encore s'intensifier. Les travailleurs.e.s plus âgé.e.s ont le devoir d'intensifier la lutte commune des jeunes et des moins jeunes pour une société sans exploitation ni oppression capitalistes, dans le sens de l'avenir des jeunes.

10. Les femmes sont doublement touchées par le poids de la guerre, que ce soit par la perte de proches, la destruction de leurs moyens de subsistance ou les menaces auxquelles elles sont exposées

11. La guerre impérialiste est un projet qui concerne l'ensemble de la société : des boites à idées de l'extrême droite aux usines, en passant par tous les partis bourgeois. Des journaux télévisés aux réseaux sociaux, en passant par les universités, les écoles professionnelles, les écoles primaires et les jardins d'enfants. Des exercices militaires aux préparatifs de guerre des hôpitaux dans le cadre de la coopération civile-militaire, en passant par la politique fiscale et budgétaire.
    Nous devons nous défendre contre la tendance générale à la politique de réarmement, à la psychologie de guerre et aux idéologies réactionnaires. Toutes les déclarations de paix des puissances impérialistes sont des mensonges. Chaque fois qu'elles parlent de paix, nous savons qu'elles préparent de nouvelles guerres injustes.

12. Aujourd'hui, le social-chauvinisme connaît un véritable essor. Mais un prolétariat qui accepte le moindre acte de violence de « sa » nation contre d'autres nations ne peut être socialiste. C'est pourquoi il faut souligner tout particulièrement l'importance de la démarcation idéologique et organisationnelle par rapport aux sociaux-chauvins. Il faut encourager la conscience de classe des ouvrières et ouvriers afin qu'ils ne se laissent en aucun cas mettre au service de l'un ou l'autre parti du capital. L'anticommunisme, le nationalisme et le (social-) chauvinisme sont les deux faces d'une même médaille. Ne leur laissez aucune chance ! Pas de solidarité avec des « alternatives géopolitiques » apparentes ou prétendues telles que la Russie, la Chine ou les BRICS, ou une UE prétendument pacifique. L'ennemi principal se trouve dans notre propre pays. Les ouvriers ne tirent pas sur les ouvriers !

13. Dans un monde où coexistent différentes facettes du capitalisme, les ouvrières et ouvriers n'ont aucun camp dans lequel se ranger. Seuls les ouvrières et ouvriers qui constituent la grande majorité de la population peuvent mettre fin à la guerre. Nous encourageons l'unité ouvrière internationale ! Nous avons besoin d'alliances internationales entre les ouvriers pour coopérer et coordonner les luttes, ainsi que d'un front uni mondial des organisations des ouvrières et ouvriers contre la guerre, le capitalisme et le fascisme, qui est la forme la plus brutale de repression de toute résistance, de destruction de l'environnement et d'oppression sociale.

14. L'impérialisme signifie la guerre. Tant que l'impérialisme et le capitalisme ne seront pas éliminés à l'échelle mondiale, il y aura des guerres. Le rejet de la guerre et du fascisme ne doit pas être seulement un slogan que nous répétons lors de conférences, mais il doit être un engagement moral en paroles et en actes envers l'humanité.

15. Le population opprimée de la Palestine fait la résistance contreune guerre génocidaire. En Israël aussi, il y a une opposition croissante contre le gouvernement d'extrême droite de Netanyahou à cause de son intensification de la guerre génocidaire. Nous soutenons la résistance et exigeons : Cessez-le-feu immédiat et permanent et rupture totale des gouvernements avec Israël ; arrêt des exportations de technologie militaire et de matériel à double usage (civil et militaire) ; déblocage immédiat de l'aide humanitaire.

16. Dans la guerre en Ukraine, nous combattons le carnage inter-impérialiste et nous sommes du côté des masses populaires en Ukraine et en Russie. Nous ne prenons parti ni pour la classe dirigeante en Russie, ni pour celle en Ukraine, ni pour l'OTAN. Nous sommes opposés tant aux pouvoirs dirigeants en Russie qu'à l'OTAN. Nous mettons l'accent sur la lutte contre l'ennemi dans notre propre pays : Notre camp est celui des exploités et des opprimés. Nous luttons pour un cessez-le-feu immédiat et durable.

17. Nous mettons fin au silence autour des guerres en Afrique, notamment au Soudan, dans l'est du Congo ou au Sahara occidental, et dénonçons le rôle des pays impérialistes et des monopoles.

18. Le Moyen-Orient est en ébullition. La lutte de libération en Iran a également besoin de notre soutien et de notre solidarité internationalistes. En effet, ce sont surtout les ouvriers, les femmes et les minorités nationales opprimées telles que les Kurdes, les Azerbaïdjanais, les Beloutches et les gens arabes qui luttent contre le fascisme et les guerres dans des conditions des plus difficiles.

19. Les protestations sont une mesure nécessaire mais insuffisante. Il faut élaborer une alternative positive. Pour un nouvel internationalisme prolétarien ! Il faut un niveau plus élevé de coordination internationale ! La base en est une infrastructure autonome, indépendante de la classe dominante, composée d'organisations politiques et de forces prolétariennes. Cependant, l'indépendance idéologique et organisationnelle de chaque organisation y doit être préservée. Nous avons besoin de pas pratiques dans la coordination et la coopération internationales, comme des journées de lutte communes ou des plateformes d'information internationales indépendantes, par exemple une chaîne ouvrière.
    Dans tous les pays, il faut construire de larges plateformesregroupant la masse des ouvrières et ouvriers et de la jeunesse ainsi que toutes les forces anti-impérialistes et antifascistes, avec les révolutionnaires au centre, afin d'organiser des mouvements de masse combatifs contre la politique des gouvernements bourgeois, contre l'exploitation capitaliste, les manœuvres de guerre impérialistes, la culture fasciste et les attaques fascistes dans tous les domaines de la vie. Nous devons nous efforcer de coordonner ces mouvements à l'échelle mondiale. Il incombe tout particulièrement aux révolutionnaires (femmes et hommes) de promouvoir, au sein de ces larges plateformes, l'orientation de la lutte contre leur propre bourgeoisie et son État impérialiste.

20. Il ne peut y avoir de paix sans un profond changement social, sans la création d'une société sans exploitation ni oppression. C'est une tâche difficile, qui sera confrontée à une répression sévère, mais c'est la seule tâche pour laquelle il vaut la peine de lutter. Beaucoup d'entre nous partagent l'opinion exprimée par Rosa Luxembourg, il y a 100 ans : soit le socialisme, soit la chute dans la barbarie !
    Nous réaffirmons notre engagement commun à œuvrer et à lutter pour que la lumière triomphe des ténèbres et que la volonté de liberté et de justice de l'humanité devienne une force invincible.

1Suisse, Autriche, Italie, Espagne, Sahara occidental, Palestine, Turquie, Allemagne, Bulgarie, Suède, France, Congo, République dominicaine, Argentine, Mexique, États-Unis, Pays-Bas, Russie, Chine, Brésil, Pérou, Pueoro Rico, Indonésie, Philippines, Inde, Yémen, Iran, Bangladesh, Syrie, Hong Kong, Tunisie, Uruguay

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